المدح واجد وكلٍ يسرج ركابه=وانا نويت اسرج ركابي ورى طابه
كم رجل يمدح لاكن المدح مايليقه=عند العرب ياعرب مذموم وزلابه
وياكم رجلٍ حروف الشعر تزهيبه=والياذكرته جزيل القاف يزهابه
وانا بفكري رجل حيه وحي ذكره=بذكاره الطيبه قافي زهى خضابه
بالراس رجل فخر والناس تفخربه=عزالله انه قديم براسي اعجابه
الشعر سيفي وانا السياف لامني=نويت اعسف القوافي قمت بنصابه
ثارة هواجيس فكري وانفتح بابي=وشوف نادر هواجيسي فتح بابه
فزيت واقف على حيلي وانا لحالي=وناظره يوم يشرلي بسبابه
قال اقلط اقلط مادام النار مشبوبه=انا هجوسك وغيري لاتحرابه
دام القوافي لبو زيدان مسروجه=يكفي فخر والفخر مطبوعٍ كتابه
هذاك هزاع بيت الطيب وركونه =عز الرفيق وملاذه حزة انشابه
الياحضر حضرته تكفي عن الغايب=وان غاب يفقد وكلٍ ينشد غيابه
سلايل الطيب لاعدوه عداده=بصمه وتبقى مداد الدهر نجابه
ناجم الاشرم هذاك وسبعة انعامي=ضيم العدو للعدو ياقو مضرابه
يوم الزمن بالعدو ظلم سما كونه=يجدع قبيله ولاحسب له حسابه
اخوه زايد بالاذكار البطوليه=سجل طيبه بقى والكل يقرابه
هذاك اخو زايده مبنيه فعوله=ببراج طيبه وسمعة ماتحلابه
من كثر مسمع عنه من طيب ياسطره=ذكره سماء بين شبانٍ وشيابه
شرمان كلمة نعم صارت لهم عاده=شجره وتنموبغصن الطيب واعنابه
الطيب روضٍ خصر يمشون في حله=ورثٍ لهم من عروق النسل وانسابه
قلته وانا عارفٍ بالدرب مدخالي=واطلع بقلبٍ صدوق الكل يرضابه
قلته ولاني بشعري طالبٍ حاجه=لاكن لهل المدايح شعري اهوابه
قلته وانا ولد عودٍ نظرته عليا=من طيب ساسه رسوم الطيب تزهابه
من جدي معيض نال الطيب من طيبه=عز الرفيق بذراه لياتعزوابه
الذكر يبقى وسامه راعي الشرفا=وسلالته للمعالي دوم ترقابه

المفتاح الذهبي الذي أعجز أطباء العالم

كان يبي يدخل السجن عشان ما حصل قيمة ذبيحة ضيوفه

قلت الوداع وجاوبـت دمعـة العيـن‎


يقال انه شاب كان يحب بنت عمه وهي كانت تحبه كان بينهم حب لدرجة الجنون

لكن للأسف أجبرته ظروف الحياة على الاغتراب والعمل خارج بلدته التي يعيش فيها

وتعيش فيها أسرته وأسرة بنت عمه ..

إثناء الوداع وقبل السفر انهمرت الدموع رغماً عنهما .....

قامت بنت عمه وقصة من شعرها وأعطت أياهـ كي يتذكرها بالغربة . .


وقصّت شعرها قلت انـا وش تسويـن
قالـت ابـي مـن غرتي لـك هديـه


سافر الشاب ومرت الأيام والشهور والسنوات ..لكم ان تتخيلو كيف كان يمر اليوم عليه

من شوقة ولهفته الى وطنة واهله وابنت عمه ..ولماعاد الى البلد كانت المفاجئة

عندما سئل عن بنت عمه , وجد في عيون اهله نظرة غريبة ودمعه حائرة .

الح عليهم بالسؤال وكانت الصدمة الكبرى لقد توفيت حبيبتك !!

وقبل ان تفيض روحها نطقت بأسمك ’’

فاخر الشاب مغشيا عليه من شدة الصدمة

ولما افاق قال تلك الابيات . .



تم تصميمها على اليوتيوب على هذا الرابط


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]








الأبيات كتابتاً

قلت الوداع وجاوبـت دمعـة العيـن
تجـرح بساتيـن الخـدود النديـه

واغضت وشفت بعينهـا الحزن حزنيـن
وصاحت على الفرقا انـا مـو قويـه

وجاوبتها ارجـوك تكفيـن تكفيـن
والله دمعك يشعـل النار فـيّـه

وقالـت تعاهدني عـهـاد المحبـيـن
الله يخـون اللـي يخـون بخويّـه

قلـت ابشري واللـي خلقـك لاتظنيـن
حرااااام ماغيرك عشقـت آدمـيـه

وقصّت شعرها قلت انـا وش تسويـن
قالـت ابـي مـن غرتي لـك هديـه

ونادتنـي الغربه علـى الهـم والبيـن
احسّـب الأيـااااام روحـه وجيّـه

وفي كـل ليله ترتسـم بيـن رمشيـن
خيالهابيـن الـرمـوش الشقـيـه

غربة سنه فـي ذمتـي غربـة سنيـن
متى علـى الله يلتقـي الحـي حيـه

خلاص هانت مابقـى غيـر يومـيـن
خـلااااااااص قفّت غربـةٍ جرهديـه

ورجعت شوقي في خفوقي براكيـن
ورجعـت انـا كلـي لها جاذبـيـه

وسألت ما ردّوا وانا اصيح هي وين
وكلٍ نثر مـن داخـل العيـن مَيّـه

وفـي معمعـة حزني تلقيـت رمحيـن
قالـوا توفـت غافلتـهـا المنـيـه

وفـي غرغرتها ماذكرت غيرحرفيـن
تشهـدت بسـمـك شـفـاه البنـيـه

وتزاحمـت فـي داخلي ألـف سكـيـن
والحزن يطويـنـي ثمانيـن طـيّـه

صدمه وجابتنـي علىالارض نصفـيـن
وشلـون راحـت دون ذنـب وخطيـه

تكفون دلـونـي علىالقبر هالحـيـن
مـاعـااااد فيـنـي للصبر مقـدريـه

ووقفـت اطالـع قبرها بيـن نصبـيـن
وجلست اضـم اغلـى النصايـب عليّـه

واصيح وش بك يا غلا مـا ترديـن
اشتقـت همس إشفاهك النرجسـيـه

وش فيك جيت من السفر مـا تهليـن
ماهي بلك عـاده ولا انتـي رديـه

وحاولت في لحظة جنون اجـرح الديـن
وازيـح تـربـة قبرهـا فـي يـديّـه

وبالغصب شالوني حشـا تقـل مسكيـن
واصـرخ بهم والله والله حـيّـه

اقفت وتاهـت بـي جميع العنـاويـن
والحـزن يلعب داخلـي سامـريـه

ورجعت لـدروب الشقـا قبـل عاميـن
مدري مـن اللـي صـار فينـا ضحيـه.

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

الْتَّفْكِيْر مَرَّتَيْن .. أُسْلُوْب الْعُقَلَآء

احْدَى الْلَّيَالِي جَلَسَت سَيِّدَة فِي الْمَطَار لِعِدَّة سَاعَات فِي انْتِظَار رِحْلَة لَها ،
وَأَثْنَاء فَتْرَة انْتِظَارُهَا ذَهَبَت لشِّرَاء كِتَاب وكَيْس مَن الْحَلْوَى لِتَقْضِي بِهِمَا وَقْتِهَا فَجْأَة وَبَيْنَمَا
هِي مُنْهَمَكّة فِي الْقِرَاءَة أَدْرَكْت أَن هُنَاك شَابَّة صَغِيْرَة قَد جَلَست بِجَانِبِهَا
وَاخْتُطِفَت قِطْعَة مِن كِيْس الْحَلْوَى الَّذِي كَان مَوْضُوعَا بَيْنَهُمَا.

قُرِّرَت أَن تَتَجَاهْلَهَا فِي بِدَايَة الْأَمْر، وَلَكِنَّهَا شَعَرَت بِالانزَعاج عِنْدَمَا كَانَت تَأْكُل الْحَلْوَى
وَتُنْظُر فِي الْسَّاعَة بَيْنَمَا كَانَت هَذِه الشّابَة تُشَارِكُهَا فِي الْأَكْل مِن الْكِيس أَيْضا.
حِيْنَهَا بَدَأَت بِالْغَضَب فِعْلَا ثُم فَكَّرَت فِي نَفْسِهَا قَائِلَة
(لَو لَم أَكُن امْرَأَة مُتَعَلِّمَة وَحَسَنَة الْأَخْلاق لِمَنْحَت هَذِه الْمُتَجاسِرة عَيْنَا حَمْرَاء وَكَلِمَات مُلْتَهْبة

وَهَكَذَا فِي كُل مَرْة كَانَت تَأْكُل قِطْعَة مَن الْحَلْوَى كَانَت الشّابَة تَأْكُل وَاحِدَة أَيْضا
وَتَسْتَمِر الِمُحَادِثَة المُسْتَنكِرة بَيْن أَعْيُنُهُمَا وَهي مُتَعَجِبة مِمَّا تَفْعَلُه،
وَبَعْد ذَلِك قَامَت الْفَتَاة وَبِهَدَوَء وبِابْتِسَامَة خَفِيْفَة بِاخْتِطَاف آَخِر قِطْعَة مَن الْحَلْوَى
وَقَسَمَتْهَا إِلَى نِصْفَيْن فَأَعْطت الْسَّيِّدَة نِصْفَا بَيْنَمَا أُكِلَت هِي الْنِّصْف الْآَخَر،
أَخَذَت الْسَّيِّدَة الْقِطْعَة بِسُرْعَة وَفَكَّرْت قَائِلَة
(يَالَهَا مِن وَقِحَة وَغَيِّر مُؤدبة حَتَّى شُكْرَا لَم تَقُلْهَا لَي).

بُعْد ذَلِك بِلَحَظَات سُمِعَت الْإِعْلَان عَن حُلُوْل مَوْعِد الْرَّحلَة فَجُمِعَت أَمْتِعَتِهَا
وَذَهَبَت إِلَى بَوَّابِة الْصُعُود إِلَى الطائِرة دَوِّن أَن تَلْتَفِت إِلَى الْمَكَان الَّذِي تَجْلِس فِيْه تِلْك السَّارِقة الْوقِحّة.
وَبَعْدَمَا صَعِدَت إِلَى الطائِرة وَنِعْمَت بِجَلِسة جَمِيْلَة هَادِئَة أَرَادَت وَضَع كِتَابِهَا الَّذِي قَارَبَت عَلَى إِنِهَائِه فِي الْحَقِيْبَة،
وَهْنَا صُعِقَت بِالْكَامِل، حَيْث وُجِدَت كِيْس الْحَلْوَى الَّذِي اشْتَرَتِه مَوْجُوْدَا في تِلْك الْحَقِيْبَة، بَدَأَت تُفَكِّر
(يَا إِلَهِي لَقَد كَان كِيْس الْحَلْوَى ذَاك مُلْكَا لِلشّابَة وَقَد جَعَلَتْنِي أَشَارِكُهَا بِه).


* كَم مَرَّة فِي حَيَاتِنَا كُنَّا نَظُن بِكُل ثِقَة وَيَقِيْن بِأَن شَيْئا ما يَحْصُل بِالطَّرِيقَة الْصَّحِيْحَة الَّتِي حَكَمْنَا عْلِيَّه بِهَا،
وَلَكِنَّنَا نَكْتَشِف مُتَأَخَرِين أَن ذَلِك لَم يَكُن صَحِيْحَا، وَكَم مَرَّة فَقَدْنَا الْثِّقَة بِالْآَخَرِيْن
وَتَمَسُّكِنا بِآَرَائِنَا فَحَكَمْنَا عَلَيْهِم بَحِكَم بَعِيْد عَن الْحَق وَالصَّوْاب بِسَبَب تِلْك الْآرَاء الْمَغْرُورَة .
هذَا هُو الْسَّبَب الَّذِي يَدْعُوْنَا إِلَى الْتَّفْكِيْر مَرَّتَيْن قِبَل أَن نَحْكُم عَلَى الْآَخَرِيْن .


فَلِنعْطي الْآَخَرِيْن الْفُرَص قِبَل أَن نَحْكُم عَلَيْهِم بِطَرِيْقَة سَيّئَة